{"id":117606,"date":"2025-02-04T17:10:08","date_gmt":"2025-02-04T16:10:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/les-carnets-de-chants-des-mouvements-de-jeunesse-juifs\/"},"modified":"2025-02-05T10:26:02","modified_gmt":"2025-02-05T09:26:02","slug":"les-carnets-de-chants-des-mouvements-de-jeunesse-juifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/de\/les-carnets-de-chants-des-mouvements-de-jeunesse-juifs\/","title":{"rendered":"Die Liederb\u00fccher der j\u00fcdischen Jugendbewegungen"},"content":{"rendered":"<p>Die j\u00fcdische Jugendbewegungen entstanden Ende des 19. Ihre Entstehung steht im Zusammenhang mit dem Aufkommen des Nationalismus und Antisemitismus in Europa, der die j\u00fcdischen Jugendlichen nach und nach aus vielen Vereinen ausschloss. Als Reaktion darauf entstanden in \u00d6sterreich ab Ende der 1870er Jahre und in Deutschland ab Ende der 1890er Jahre j\u00fcdische Jugendbewegungen.<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_117606_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Siehe den Artikel von Genevi\u00e8ve Humbert-Knitel \u00fcber\u00a0<a href=\"https:\/\/www.persee.fr\/doc\/reger_2679-375x_2009_hos_6_1_1381\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u201eLes mouvements de jeunesse \u201ajuifs\u2018 de la fin du XIXe si\u00e8cle jusqu\u2019en 1938\u201c<\/a>, Recherches Germaniques, 2009, S. 183-201<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_117606_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/p>\n<p>Dieses Ph\u00e4nomen beschr\u00e4nkte sich jedoch nicht nur auf die westj\u00fcdische Gesellschaft, sondern auch auf Osteuropa, wie \u201edie Geschichte der Jugendbewegungen\u00a0<em>Zeirei Zion<\/em>\u00a0und\u00a0<em>Haschomer Hazair<\/em>\u00a0(\u2026) zeigt, in denen sich ab 1903 ein Teil der j\u00fcdischen Jugend Galiziens, vor allem aus Lemberg\/Lwow, aber auch aus Brody oder Tarnopol, den beiden Hochburgen der Haskala, der j\u00fcdischen Aufkl\u00e4rung, zusammenschloss. Dieser Teil der Jugend, der aus dem wohlhabenden und gebildeten B\u00fcrgertum stammte und mit dem Antisemitismus der Polen und Ruthenen konfrontiert war, brach wie die westliche Jugend mit dem famili\u00e4ren Umfeld, dem er den Verlust seiner Identit\u00e4t vorwarf, und organisierte sich, um neue Bezugspunkte zu finden. Sie spricht Polnisch und kehrt zu den Quellen des Judentums zur\u00fcck, indem sie Hebr\u00e4isch, aber auch Arabisch und die Geschichte Pal\u00e4stinas lernt, in der Hoffnung, nach Pal\u00e4stina auswandern zu k\u00f6nnen.\u201d<sup>[<\/sup><span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_117606_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">Genevi\u00e8ve Humbert-Knitel, a.a.O., S. 187<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_117606_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/p>\n<figure id=\"attachment_117479\" aria-describedby=\"caption-attachment-117479\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-117479 size-medium\" src=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Hashomer_Hatzair_youth_group_redim-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Hashomer_Hatzair_youth_group_redim-300x199.jpg 300w, https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Hashomer_Hatzair_youth_group_redim.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-117479\" class=\"wp-caption-text\"><strong>Hashomer Hatza\u00efr,1934, Polen<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<p>Die ersten Vereine waren Sportvereine, die dem Wunsch der zionistischen Jugend entsprachen, durch Mannschaftssport einen neuen, starken und mutigen Menschen zu schaffen. Die Blau-Wei\u00df-Bewegung ist wohl die repr\u00e4sentativste j\u00fcdische Jugendbewegung des westj\u00fcdischen Zionismus. Die neue Gruppe, die 1912 aus dem Zusammenschluss zweier Wandervereine \u2013 dem Wanderverein 1907 in Breslau und dem J\u00fcdischen Wanderbund Blau-Wei\u00df in Berlin \u2013 hervorging, wanderte, trieb Sport, teilte Mahlzeiten und sang. Unter den Mitgliedern waren auch einige j\u00fcdische Pfadfinder aus Galizien. 1921 emigrierten einige Mitglieder nach Pal\u00e4stina. Auch in Deutschland gab es nicht-zionistische Jugendbewegungen, die sich die Integration der Juden in die Gesellschaft zum Ziel gesetzt hatten (z.B. die Arbeitsgemeinschaft j\u00fcdisch-liberale Jugendvereine, die 1936 in den Ring, Bund der j\u00fcdischen Jugend, umgewandelt wurde).<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-117487 alignleft\" src=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/mouvement-jeunesse-du-Bund-en-France-vers-1914_redim-300x212.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/mouvement-jeunesse-du-Bund-en-France-vers-1914_redim-300x212.jpg 300w, https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/mouvement-jeunesse-du-Bund-en-France-vers-1914_redim.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>In Osteuropa propagierten die aus\u00a0<strong>dem Bund<\/strong>\u00a0hervorgegangenen Jugendbewegungen (wie die in den 1910er Jahren gegr\u00fcndete Tsukunft, der SKIF (Sotsialisticher Kinder Farband)<sup>[3]<\/sup>\u00a0oder die Bundistische Jugendorganisation) einen universellen, s\u00e4kularen und nicht-zionistischen Sozialismus.<\/p>\n<p>Auch in Frankreich und England gibt es mehrere j\u00fcdische Jugendbewegungen, die aus diesen verschiedenen Bewegungen hervorgegangen sind.<\/p>\n<p>In Frankreich gr\u00fcndete Robert Gamzon (1905-1961) 1923 die Eclaireurs Isra\u00e9lites de France (EIF). Unterst\u00fctzt wurde er von dem Schriftsteller, Dichter und Essayisten Edmond Fleg (1874-1963), der \u201evon einer Jugendbewegung tr\u00e4umte, in der praktizierende und nicht praktizierende Juden, Sephardim und Aschkenasim, Orthodoxe und Liberale \u2026 zusammenkommen k\u00f6nnen. zusammenkommen k\u00f6nnen, um sich auszutauschen, zu teilen und weiterzugeben.\u201c <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_117606_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_3\" class=\"footnote_tooltip\"><a href=\"https:\/\/www.eeif.org\/histoire-du-mouvement\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"footnote_url_wrap\">https:\/\/www.eeif.org\/histoire-du-mouvement<\/span><\/a><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_117606_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> Ab 1927 \u00f6ffnete sich die Bewegung auch f\u00fcr M\u00e4dchen und breitete sich nach Marokko, Tunesien und Algerien aus. 1969 wurden die Eclaireurs Israelites de France offiziell in Eclaireuses et Eclaireurs Israelites de France (EEIF) umbenannt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-117520 alignright\" src=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/EEIF_hsp_Habits-300x235.gif\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"235\" \/>Wie in allen Jugendbewegungen ist auch in der EEIF der Gesang allgegenw\u00e4rtig. Die verschiedenen Tages- und Schabbatgebete werden gesungen<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_117606_1('footnote_plugin_reference_117606_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_117606_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[4]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_4\" class=\"footnote_tooltip\">H\u00f6ren Sie sich die Gebete der EEIF auf ihrer Website <a href=\"https:\/\/www.eeif.org\/siddour\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"footnote_url_wrap\">https:\/\/www.eeif.org\/siddour<\/span><\/a><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_117606_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_117606_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Dar\u00fcber hinaus singen die EEIF w\u00e4hrend der Nachtwachen am Holzfeuer ein Repertoire in franz\u00f6sischer oder hebr\u00e4ischer Sprache, oft mit Gitarrenbegleitung. Diese Lieder werden oft in kleinen Heften gesammelt, die, wie bei den meisten Jugendbewegungen, zu einem emblematischen Element der j\u00fcdischen Pfadfinderbewegung werden und bis heute geblieben sind. So wurden w\u00e4hrend der Covid Mahnwachen mit Gesang organisiert, die per Videokonferenz oder \u00fcber soziale Netzwerke \u00fcbertragen wurden und an denen bis zu 5.000 Personen teilnahmen.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.calameo.com\/read\/006200677580f85e3aca2\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"441\" height=\"618\" src=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Carnet-de-chants.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-117497\" srcset=\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Carnet-de-chants.png 441w, https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Carnet-de-chants-214x300.png 214w\" sizes=\"(max-width: 441px) 100vw, 441px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong><a href=\"https:\/\/www.calameo.com\/read\/006200677580f85e3aca2\"><strong>Das Liederbuch der EEIF vom Sonntag, 5. April 2020 ansehen<\/strong><\/a><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"CLIP VEILLEE CHANTS EI- Meayehid Leyahad\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/4jvbO738k4U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Das Europ\u00e4ische Institut f\u00fcr J\u00fcdische Musik hat in seinen Sammlungen eine Reihe von Liederb\u00fcchern j\u00fcdischer Jugendbewegungen<\/strong>\u00a0(herausgegeben u.a. von der EEIF, der Histadrut, der Youth and Education Department of the Jewish National Fund\u2026),\u00a0<strong>die wir Ihnen in diesem Video vorstellen m\u00f6chten.<\/strong><\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Les carnets de chants des mouvements de jeunesse juifs\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/iI8lEvbSQfk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p><strong>Bibliografische Quellen:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.persee.fr\/doc\/reger_2679-375x_2009_hos_6_1_1381\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Genevi\u00e8ve Humbert-Knitel, Les mouvements de jeunesse \u201cjuif\u201d de la fin du XIXe si\u00e8cle jusqu\u2019en 1938(\u201eJ\u00fcdische\u201c Jugendbewegungen vom Ende des 19. Jahrhunderts bis 1938\u201c), Recherches Germaniques, 2009, S. 183-201.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.eeif.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Website der EEIF<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Zionist_youth_movement\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Mehr zu den zionistischen Jugendbewegungen<\/strong><\/a><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.eeif.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mehr Informationen \u00fcber die EEIF<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.rachelnet.net\/F\/?func=find-c&amp;ccl_term=WRD+%3D+Eclaireurs&amp;local_base=iemcg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sehen Sie sich unser Musikarchiv \u00fcber die EEIF an<\/a><\/strong><\/p><div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_117606_1();\">&#x202F;<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_117606_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_117606_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_117606_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">References<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_117606_1('footnote_plugin_tooltip_117606_1_1');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_117606_1_1\" class=\"footnote_backlink\">1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Siehe den Artikel von Genevi\u00e8ve Humbert-Knitel \u00fcber\u00a0<a href=\"https:\/\/www.persee.fr\/doc\/reger_2679-375x_2009_hos_6_1_1381\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u201eLes mouvements de jeunesse \u201ajuifs\u2018 de la fin du XIXe si\u00e8cle jusqu\u2019en 1938\u201c<\/a>, Recherches Germaniques, 2009, S. 183-201<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_117606_1('footnote_plugin_tooltip_117606_1_2');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_117606_1_2\" class=\"footnote_backlink\">2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Genevi\u00e8ve Humbert-Knitel, a.a.O., S. 187<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_117606_1('footnote_plugin_tooltip_117606_1_3');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_117606_1_3\" class=\"footnote_backlink\">3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\"><a href=\"https:\/\/www.eeif.org\/histoire-du-mouvement\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"footnote_url_wrap\">https:\/\/www.eeif.org\/histoire-du-mouvement<\/span><\/a><\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_117606_1('footnote_plugin_tooltip_117606_1_4');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_117606_1_4\" class=\"footnote_backlink\">4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">H\u00f6ren Sie sich die Gebete der EEIF auf ihrer Website <a href=\"https:\/\/www.eeif.org\/siddour\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"footnote_url_wrap\">https:\/\/www.eeif.org\/siddour<\/span><\/a><\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_117606_1() { jQuery('#footnote_references_container_117606_1').show(); 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