{"id":71523,"date":"2019-05-23T15:42:48","date_gmt":"2019-05-23T13:42:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/la-musique-des-juifs-dethiopie-les-beta-israel\/"},"modified":"2025-10-06T12:59:22","modified_gmt":"2025-10-06T10:59:22","slug":"la-musique-des-juifs-dethiopie-les-beta-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/de\/la-musique-des-juifs-dethiopie-les-beta-israel\/","title":{"rendered":"DIE MUSIK DER JUDEN \u00c4THIOPIENS, DIE BETA ISRAEL"},"content":{"rendered":"

Eine geschichtliche, liturgische und musikwissenschaftliche Untersuchung der Beta Israel<\/em>, inspiriert von den Arbeiten von Simha Arom<\/a>, Frank Alvarez-Pereyre, Shoshana Ben-Dor und Olivier Tourny<\/strong><\/p>\n

In den fr\u00fchen 1980er Jahren, begann die heimliche Einwanderung von \u00e4thiopischen Juden nach Israel. Letztere, f\u00e4lschlicherweise auch Falasha<\/em> genannt (ein abwertend konnotierter Begriff, der \u201ewurzellos\u201c oder \u201eexiliert\u201c bedeutet), flohen wie viele andere ihrer Landsleute auch, vor dem B\u00fcrgerkrieg und der Hungersnot in den Sudan. 1984 erm\u00f6glichte es die vom israelischen Staat organisierte Operation Moses, rund 7000 \u00e4thiopische Juden aus den sudanesischen Transitlagern aufzunehmen; wenige Zeit sp\u00e4ter repatriierte die Operation Saba (1985), 648 weitere \u00e4thiopische Juden; im Jahr 1991 gelang es den israelischen Geldgebern schlie\u00dflich, innerhalb eines Tages, 14300 \u00e4thiopische Juden per Luftbr\u00fccke nach Israel zu bringen.<\/p>\n

Die letzten in \u00c4thiopien verbleibenden Beta Israel,<\/em> wanderten zwischen 1991 und 1994 nach Israel aus. 1992 begann die unregelm\u00e4\u00dfige Auswanderung der Falash Mura<\/em>, welche den politischen Entwicklungen in Israel unterlegen war. Von 1992 bis 2013, kamen mehr als 35000 von ihnen nach Israel. Offiziell waren sie keine Juden, mussten aber vollst\u00e4ndig zum orthodoxen Judentum konvertieren, um die volle Staatsb\u00fcrgerschaft zu erhalten.<\/p>\n

\"doc_2_ethiopie500px50-2.jpg\"<\/p>\n

Die Integration der \u00e4thiopischen Juden in den hebr\u00e4ischen Staat, erfolgte nicht vollkommen problemlos. Sie waren arm, oft auch Analphabeten und lebten von ihrem Handwerk, in Israel trafen sie auf eine moderne und hoch technologisierte Gesellschaft. Au\u00dferdem mussten sie, unter dem Druck der israelischen religi\u00f6sen Autorit\u00e4ten, ihre \u00fcberlieferten rituellen Praktiken aufgeben und sich stattdessen, an einen normalisierten Judaismus anpassen. Das Oberrrabinat wollte ihnen sogar eine symbolische Bekehrung auferlegen (rituelles Untertauchen und f\u00fcr M\u00e4nner, eine \u201eWiederbeschneidung\u201c durch das Vergie\u00dfen eines Blutstropfen), welche jedoch die meisten ihnen boykottierten. Obwohl sie heute als ganze Juden anerkannt werden, bleibt die religi\u00f6se Situation der Beta Israel <\/em>doch weiterhin komplex. Ihre Priester, Quessotch <\/em>genannt, f\u00fchlen sich ihrer religi\u00f6sen wie auch spirituellen Autorit\u00e4t beraubt\u2026 mit der Folge, des zunehmenden und dabei doch unvermeidlichen Verschwindens ihrer angestammten Riten.<\/p>\n

Die in Israel lebende \u00e4thiopische Gemeinschaft, z\u00e4hlte 2014 ca. 138200 Mitglieder. Rund 30000 Kinder wurden in Israel geboren und folgen dem israelischen Bildungsplan. Sie sprechen Hebr\u00e4isch und immer seltener die Sprache ihrer Vorfahren. Der israelische Integrationsprozess hat begonnen und damit sind die Tage des \u00e4thiopischen Ritus \u2013 und damit auch seiner Musik \u2013 gez\u00e4hlt.<\/p>\n

Einige Bemerkungen zur liturgischen Musik der Beta Israel <\/strong>[1]<\/sup><\/a>Auszug aus dem Werk von Herv\u00e9 Roten, Musiques liturgiques juives : parcours et escales Coll. Musiques du monde, Cit\u00e9 de la Musique \/ Actes Sud, 1998, pp. 107-115). , Coll. Musiques du monde, Cit\u00e9 … Lire la suite<\/span><\/span><\/span>