{"id":78622,"date":"2017-06-22T10:54:35","date_gmt":"2017-06-22T08:54:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/sofia-falkovitch-cantor-2\/"},"modified":"2025-10-20T12:11:48","modified_gmt":"2025-10-20T10:11:48","slug":"sofia-falkovitch-cantor-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/de\/sofia-falkovitch-cantor-2\/","title":{"rendered":"Sofia Falkovitch Cantor"},"content":{"rendered":"

Sofia Falkovitch betont \u201eDie Kantorenkunst ist eine einzigartige j\u00fcdische Kunst. Es handelt sich dabei um eine Disziplin, die darin besteht, die Gebete zu singen und die biblischen Texte zu rezitieren. Die Einzigartigkeit der Kantorenkunst besteht im Wesentlichen in der Improvisation. Von vorgegebenen musikalischen Modi ausgehend, kann der Kantor (Hazzan) improvisieren und so dem Text, immer wieder aufs Neue Leben einzuhauchen. Die Improvisation passt sich den unterschiedlichen Lebensbedingungen an und verhindert somit, die Festlegung eines Texts auf eine einzige Melodie.\u201c<\/span><\/p>\n

Dieses Repertoire j\u00fcdischer Musik ist einzigartig, dabei ist die in Paris lebende Mezzosopranistin Sofia Falkovitch die erste Frau Europas und die einzige Frankreichs, welche zur Kantorin (Hazzan) ausgebildet wurde und welche die Kantorenkunst als eine solche darbietet.<\/span><\/p>\n

Nach einem mehrj\u00e4hrigen Studium der Musik und der Kantorenkunst, bei den besten Professoren und Kantoren (Chazzanim) in Israel, Europa und den Vereinigten Staaten, hat sich die S\u00e4ngerin ein umfassendes Wissen \u00fcber das Musikerbe der Kantorenkunst aneignen k\u00f6nnen. Sie gibt regelm\u00e4\u00dfig Konzerte in ganz Europa, in Israel, Kanada und in Asien. Dabei steht stets der interkulturelle und interreligi\u00f6se Dialog, im Mittelpunkt ihrer Arbeit.<\/span><\/p>\n

Sofia Falkovitch wurde in eine K\u00fcnstlerfamilie, in Moskau geboren und wuchs in Berlin auf. Sie studierte Musik, bildende Kunst und Journalismus in Deutschland und Kanada.<\/span><\/p>\n

\"cd_sofia_falkovitch_couv4.jpg\"<\/p>\n

Bei der Auswahl der auf dieser CD enthaltenen St\u00fccke und ihrer entsprechenden Reihenfolge, handelt es sich um eine bewusste Entscheidung der K\u00fcnstlerin. Die CD beginnt mit dem Gebet <\/span>Sim Shalom<\/i><\/span> aus der \u201eAmida\u201c, welches auf sanfte wie auch intensive Weise mit einer improvisierten Einleitung des Orchesters im bekanntesten Modus der Kantorenkunst beginnt. Sofia Falkovitch komponierte den Refrain im \u201eAhava Rabba\u201c-Modus, welcher im Franz\u00f6sischen manchmal auch als r\u00fchrseliger j\u00fcdischer Modus bezeichnet wird. <\/span><\/p>\n

Das zweite St\u00fcck <\/span>Trois m\u00e9lodies traditionelles<\/i><\/span> wurde dem Gottesdienst der gro\u00dfen j\u00fcdischen Feiertage (Rosch ha-Schana und Kippur) entnommen. Bei dem dritten St\u00fcck <\/span>Meyerke Mayn Suhn<\/i><\/span> handelt es sich um ein jiddisches Volkslied, welches von Maurice Ravel vertont wurde. Das vierte St\u00fcck <\/span>Kaddish<\/i><\/span> ist eines der Gebete, die am h\u00e4ufigsten in liturgischen Momenten gesprochen werden. Auf der CD ist eine Fassung des Gebets enthalten, welche mit einer alten Melodie der gro\u00dfen Feiertage versehen ist und welche von Maurice Ravel harmonisiert wurde.<\/span><\/p>\n

Das f\u00fcnfte St\u00fcck <\/span>Vocalise <\/i><\/span>wurde von Lidia Kalendareva und Alin Oprea komponiert und ist ein St\u00fcck, welches speziell f\u00fcr Sofias Stimme und das Kammerorchester geschrieben wurde. (Es gewann den ersten Preis des Internationalen Rachmaninov Kompositionswettbewerb). Das 6. St\u00fcck <\/span>Cantique des cantiques (Shir Hashirim)<\/i><\/span> wurde nach der restituierten Kantillation von Suzanne Ha\u00efk-Vantoura geschaffen.<\/span><\/p>\n

In der Tora singt Miriam Shirat Hayam die ber\u00fchmte <\/span>Cantique de la mer<\/i><\/span>, welche das siebte St\u00fcck der CD darstellt. Miriam ist das gelungene Beispiel, einer singenden Frau. Das vorliegende St\u00fcck versteht sich demnach, als eine Hommage an diese Musiker-Pionierin der j\u00fcdischen Tradition. <\/span><\/p>\n

Das Thema der Liebe, aber auch der Tr\u00e4ume und der Sehnsucht wird sowohl auf Russisch, mit dem achten St\u00fcck <\/span>Chanson H\u00e9bra<\/i><\/span>\u00ef<\/i><\/span>que <\/i><\/span>von Rimski-Korsakov als auch auf Franz\u00f6sisch mit dem neunten St\u00fcck <\/span>Apr\u00e8s un r\u00eave de Faur\u00e9<\/i><\/span> aufgegriffen. Das Thema der Liebe zwischen zwei Menschen wird in Bizets <\/span>Carmen<\/i><\/span> (St\u00fcck 10 und 11) auf ganz herrliche Weise dargestellt.<\/span><\/p>\n

Das symbolische Lied der Hoffnung <\/span>Eli Eli<\/i><\/span> (Mein Gott) (St\u00fcck 12) wurde von der ber\u00fchmten Dichterin Hannah Szenes geschrieben. Dieses Lied, das in Israel sehr beliebt ist, kann als „weltliches Gebet“ verstanden werden. Es handelt sich dabei, um das Werk einer jungen Dichterin, welche unter heroischen und tragischen Umst\u00e4nden verschwand. Sie wirft dar\u00fcber hinaus auch die Frage auf, ob es Spiritualit\u00e4t auch au\u00dferhalb eines religi\u00f6sen Rahmens geben kann.<\/span><\/p>\n

Ein Vers aus den Psalmen <\/span>Hine Ma Tov<\/i><\/span> (St\u00fcck 13), welches von L\u00e9on Algazi vertont wurde, lautet: \u201eEs ist sch\u00f6n und angenehm, dass wir uns alle als Br\u00fcder versammeln\u201c. Diese Komposition bleibt der j\u00fcdischen Musiktradition treu, indem sie Refrain und Strophe kontrastiert und dabei Raum f\u00fcr Improvisation l\u00e4sst.<\/span><\/p>\n

Schlie\u00dflich gibt es noch das letzte St\u00fcck der CD, das jiddische Lied <\/span>Mu Adabru<\/i><\/span> (St\u00fcck 14), welches in seinem Text verschiedene Bestandteile der j\u00fcdischen Tradition aufgreift und deshalb auch als eine Art spielerisches Lehrbuch verstanden werden kann.<\/span><\/p>\n

Kaufen Sie die CD<\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Unetaneh tokef \/ Kevakarat \/ Berosh hashana – (EXTRAIT)<\/a><\/div>\n\n\n\n
Meyerke mayn suhn – (EXTRAIT)<\/a><\/div>\n\n\n\n
Kaddish – (EXTRAIT)<\/a><\/div>\n\n\n\n
Vocalise – (EXTRAIT)<\/a><\/div>\n\n\n\n
Cantique de la mer (Shirat hayam) – (EXTRAIT)<\/a><\/div>\n\n\n\n
Cantique des cantiques (Shir hashirim) – (EXTRAIT)<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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