{"id":90977,"date":"2022-12-10T19:07:26","date_gmt":"2022-12-10T18:07:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/les-chants-de-hanouka\/"},"modified":"2025-10-05T18:53:31","modified_gmt":"2025-10-05T16:53:31","slug":"les-chants-de-hanouka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/de\/les-chants-de-hanouka\/","title":{"rendered":"Die Lieder von Chanukka"},"content":{"rendered":"

Chanukka<\/strong> – \u05d7\u05e0\u05d5\u05db\u05d4 ist das j\u00fcdische Fest, das an die Wiedereinweihung des Zweiten Tempels in Jerusalem im 2. Jahrhundert v. Chr. nach dem Sieg der Makkab\u00e4er \u00fcber die Soldaten des Seleukidenk\u00f6nigs Antiochus Epiphanes IV. erinnert.<\/p>\n

Der rabbinischen Tradition zufolge ereignete sich w\u00e4hrend dieser Weihe das Wunder des \u00d6lfl\u00e4schchens, das es den Tempelpriestern erm\u00f6glichte, acht Tage lang eine \u00d6lmenge zu verbrennen, die normalerweise kaum f\u00fcr einen Tag ausreicht. Daher wird Chanukka auch als „Fest der Lichter“ bezeichnet und dauert acht Tage, vom 25. Kislew bis zum 2. oder 3. Tevet (Zeitraum zwischen Ende November und Ende Dezember im gregorianischen Kalender).<\/p>\n

\"\"Die Chanukka-Br\u00e4uche sind eng mit dem Wunder des \u00d6lfl\u00e4schchens verbunden, insbesondere was das Anz\u00fcnden von Kerzen w\u00e4hrend der acht Tage des Festes und den Verzehr von Speisen auf \u00d6lbasis (latkes<\/a>,\u00a0soufganiyot<\/a>\u2026) betrifft. Es ist auch \u00fcblich, mit Kreiseln zu spielen, auf deren Seiten jeweils ein hebr\u00e4ischer Buchstabe abgebildet ist, und damit ein Gl\u00fccksspiel aufzugreifen, das seit der r\u00f6mischen Antike im gesamten Orient und in Europa verbreitet war.<\/p>\n

Die Zeremonie des Anz\u00fcndens der Kerzen<\/strong><\/h2>\n

Mehrere Lieder sind spezifisch f\u00fcr die Zeremonie des Kerzenziehens, wie z. B.:<\/p>\n

Hadlakat Hanerot – Segen vor dem Anz\u00fcnden der Kerzen<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/01-Hadlakat-Hanerot.mp3<\/a><\/audio>\n

Hanerot hallalu, das von der Herkunft der Chanukka-Lichter und ihrer Heiligkeit berichtet.<\/p>\n

Hanerot Halalu – Ensemble Coral<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/02-Hanerot-Halalu_Ensemble-Choral.mp3<\/a><\/audio>\n

Hanukat habayit (Ps. 30), das an die Einweihung des Tempels erinnert.<\/p>\n

Ps. 30 – Albert Bouhadana (Auszug)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/03-Psaume-30_Albert-Bouhadana-Extrait.mp3<\/a><\/audio>\n

Maoz tsour, das an die vielen Male erinnert, in denen Gott sein Volk gerettet hat.<\/p>\n

Maoz tsour – Marcel Papier<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/04-Maoz-tsour_Marcel-Papier.mp3<\/a><\/audio>\n

Hinzu kommen zahlreiche Lieder auf Jiddisch, J\u00fcdisch-Spanisch, Hebr\u00e4isch usw., die meist zu mitrei\u00dfenden Rhythmen vorgetragen werden, wie Dreidel, Dreidel, Dreidel; Oy Hanikke; El festin de Hanuka; Ochos kandelicas; Sevivon, sov sov… oder auch chassidische Melodien.<\/p>\n

The Dreidel Song – in Yiddish – Dylan Seders Hoffman, Dani Apple and Lorin Zackular<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/05-The-Dreidel-Song_in-Yiddish_Dylan-Seders-Hoffman-Dani-Apple-and-Lorin-Zackular.mp3<\/a><\/audio>\n

Oy Chanukah – The Klezmer Conservatory Band<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/06-Oy-Chanukah_The-Klezmer-Conservatory-Band.mp3<\/a><\/audio>\n

Ocho Kandelikas – Flory Jagoda<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/07-Ocho-Kandelikas_Flory-Jagoda.mp3<\/a><\/audio>\n

Sevivon Sov Sov Sov<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/08-Sevivon-Sov-Sov-Sov.mp3<\/a><\/audio>\n

Yemei Hanouka<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/09-Yemei-Hanouka.mp3<\/a><\/audio>\n

Yevanim nikbezu – Tiferet Yisrael Yeshiva (Auszug)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/10-Yevanim-nikbezu_Tiferet-Yisrael-Yeshiva-Extrait.mp3<\/a><\/audio>\n

Die besondere Liturgie von Chanukka<\/strong><\/h2>\n

Am Morgen wird die strenge Lesung des Tahanun („Bittgebet“) durch das Hallel („Lobpreis“) ersetzt, aufgrund des Wunders, das im Land Israel stattgefunden hat (mishum nissa). Es wird in seiner Gesamtheit (von Psalm 113 bis Psalm 118) an den acht Tagen des Chanukkafestes nach der morgendlichen Amida deklamiert.<\/p>\n

Ein besonderer Abschnitt der Tora (Zot Chanukka‘ Hamizbeah‘) wird auch jeden Morgen in der Synagoge vorgelesen.<\/p>\n

Tora-Lesung am ersten Tag von Chanukka – Rabbi Cantor Yehuda Abittan (Auszug)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/11-Lecture-de-la-Torah-du-premier-jour-de-Hanouka_Rabbin-Cantor-Yehuda-Abittan-Extrait.mp3<\/a><\/audio>\n

Der Al-Hanissim-Segen wird w\u00e4hrend des Morgen-, Nachmittags- und Abendgottesdienstes sowie w\u00e4hrend des Birkat Hamazon (Gnadensegen nach den Mahlzeiten) in die Amida eingeschoben. Es ist nach den ersten Worten „Al hanissim“ („Wir danken dir f\u00fcr die Wunder“) benannt und wird von einer kurzen Erz\u00e4hlung \u00fcber den Sieg von Mattathias und seinen S\u00f6hnen gefolgt.<\/p>\n

Al hanissim – Hans Bloemendal<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/12-Al-hanissim_Hans-Bloemendal.mp3<\/a><\/audio>\n

Schlie\u00dflich gibt es auch religi\u00f6se Gedichte, die jeder Tradition eigen sind, wie z. B. das els\u00e4ssische Piyyout Schnei zessim [zetim], das 1864 von Samuel Naumbourg<\/a>[1]<\/sup><\/a>Samuel Naumbourg, <\/span>Shirei kodesh, Nouveau recueil de chants religieux \u00e0 l\u2019usage du culte isra\u00e9lite<\/em>, Paris, rue Vend\u00f4me, 1864.<\/span><\/span>