{"id":115300,"date":"2024-11-19T17:59:20","date_gmt":"2024-11-19T16:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/le-mariage-juif\/"},"modified":"2025-05-08T10:43:03","modified_gmt":"2025-05-08T08:43:03","slug":"le-mariage-juif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/es\/le-mariage-juif\/","title":{"rendered":"La boda"},"content":{"rendered":"

Los matrimonios jud\u00edos se celebran de acuerdo con numerosas costumbres y leyes destinadas a resaltar todo su significado espiritual y material. Mediante gestos, s\u00edmbolos y versos hebreos, todos estos ritos expresan el significado profundo de la uni\u00f3n de un hombre y una mujer, incluido el establecimiento de un cierto n\u00famero de obligaciones que se crean autom\u00e1ticamente entre los c\u00f3nyuges.<\/p>\n

En Francia, los matrimonios jud\u00edos requieren un certificado de nacimiento, el certificado de matrimonio de los padres (ketubah<\/em>), el libro de familia de los padres (livret de famille) y el libro de familia de los novios (livret de famille) para garantizar la legalidad del matrimonio.<\/p>\n

La mayor\u00eda de las bodas de jud\u00edos sefard\u00edes del norte de \u00c1frica van precedidas de una ceremonia de henna.<\/p>\n

Costumbres de la boda<\/strong><\/h3>\n

El d\u00eda de la boda es un d\u00eda muy propicio para el arrepentimiento de los pecados pasados, hasta el punto de que algunos novios ayunan el d\u00eda de su boda y leen la oraci\u00f3n que se recita en Yom Kippur (Gran Perd\u00f3n) en lugar de la oraci\u00f3n de la tarde que se recita normalmente todos los d\u00edas del a\u00f1o. Ese d\u00eda se les perdonan los pecados y comienza una nueva vida juntos, simbolizando el hecho de que su uni\u00f3n es, en cierto modo, el nacimiento de una nueva alma a trav\u00e9s de la fusi\u00f3n de sus respectivas almas.<\/p>\n

Se considera que los novios tienen estatus de rey y reina durante un a\u00f1o, y especialmente durante los siete d\u00edas siguientes a la boda. Por esta raz\u00f3n, tienen prohibido realizar trabajo alguno, por lo que sus familiares aprovechan la ocasi\u00f3n para realizar una buena acci\u00f3n, como sirvientes que sirven con alegr\u00eda a su rey o reina: visten a los novios antes de la ceremonia, invitan a los reci\u00e9n casados a un banquete durante los siete d\u00edas siguientes, etc. A los novios se les llama khatan<\/em> al hombre y kala<\/em> a la mujer.<\/p>\n

Las bodas jud\u00edas se celebran bajo el palio nupcial (houppa). Este simboliza el nuevo hogar que, seg\u00fan el profeta Malaqu\u00edas, se llama \u00abun santuario para el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

El ritual<\/strong><\/h3>\n

La ceremonia se desarrolla del siguiente modo: el rabino oficiante se sit\u00faa bajo el palio nupcial, donde se invita al novio a unirse a \u00e9l; el novio suele ir acompa\u00f1ado de sus padres. Por \u00faltimo, se invita a la novia. Ella se detiene unos metros antes del palio nupcial y el novio desciende para colocarle el velo sobre el rostro. Este gesto simboliza el hecho de que el novio comprueba que se trata realmente de su esposa y la cubre \u00e9l mismo tras asegurarse; hace referencia al primer matrimonio de Jacob, al que Lab\u00e1n entreg\u00f3 con enga\u00f1o a Lea en lugar de a Raquel. A continuaci\u00f3n, el novio regresa bajo la jup\u00e1, seguido de su futura esposa.<\/p>\n

El canto de las bendiciones<\/strong><\/h3>\n

El rabino oficiante comienza llenando una copa de vino y leyendo las bendiciones esponsales:<\/p>\n

. \u05d1\u05b8\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b5\u05d0 \u05e4\u05b0\u05bc\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b7\u05d2\u05b8\u05bc\u05e4\u05b6\u05df<\/p>\n

\u05d1\u05b8\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05dc \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e8\u05b8\u05d9\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05e1\u05b7\u05e8 \u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05e8\u05d5\u05bc\u05e1\u05d5\u05b9\u05ea, \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8 \u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05dc \u05d9\u05b0\u05d3\u05b5\u05d9 \u05d7\u05bb\u05e4\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b0\u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05df. \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4, \u05de\u05b0\u05e7\u05b7\u05d3\u05bc\u05b5\u05e9\u05c1 \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05e2\u05b7\u05dc \u05d9\u05b0\u05d3\u05b5\u05d9\u00a0 \u05d7\u05bb\u05e4\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b0\u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05df<\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, bore peri hagefen.<\/em><\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou al ha-arayot ve-asar lanou et ha-arousot, ve-hitir lanou et ha-netouot lanou al yede \u1e25oupa ve-kidouchin. Baroukh ata Adona\u00ef, mekadech amo Yisrael al yede \u1e25oupa ve-kidouchin.<\/em><\/p>\n

\"\"
Houppa <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Alabado seas, Se\u00f1or, Dios nuestro, Rey del Universo, que creaste el fruto de la vid.<\/p>\n

Alabado seas, Se\u00f1or, Dios nuestro, Rey del Universo, que nos has santificado con tus mandamientos y nos has dado normas sobre las uniones entre parientes cercanos, prohibi\u00e9ndonos los esponsales ajenos y permiti\u00e9ndonos las uniones consagradas por el matrimonio religioso. Bendito seas, Se\u00f1or, que santificas a tu pueblo Israel con el palio nupcial y la consagraci\u00f3n del matrimonio.<\/p>\n

Bendici\u00f3n de los novios bajo la <\/strong>\u1e25ouppa<\/strong><\/em> ( rito asquenaz\u00ed) – Jacques Arnold<\/strong><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, los novios prueban el vino. A continuaci\u00f3n, el novio coloca un anillo de oro redondo y liso en la primera falange del dedo \u00edndice de la novia, y \u00e9sta dobla inmediatamente el dedo. A continuaci\u00f3n, recita la siguiente frase:<\/p>\n

\u00a0 : \u05d4\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b0 \u05de\u05b0\u05e7\u05bb\u05d3\u05bc\u05b6\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05dc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d8\u05b7\u05d1\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05ea \u05d6\u05d5\u05b9 \u05db\u05bc\u05b0\u05d3\u05b7\u05ea \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc<\/p>\n

Hare at mekoudechet li betabaat zo kedat Moche ve-Yisrael.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ahora tu me has santificado con este anillo, seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s y de Israel.<\/p>\n

Se trata de una transacci\u00f3n: el hombre entrega a la mujer un anillo precioso y, al aceptar este regalo, ella se reserva para su marido, de ah\u00ed el t\u00e9rmino \u00abmekoudechet <\/em>\u00bb declarado por el futuro esposo en el mismo momento, que en hebreo significa \u00abconsagrada\u00bb o \u00abreservada\u00bb.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, la sociedad y la forma de pensar han cambiado, y las mujeres pueden regalar un anillo a sus maridos al final de la ceremonia.<\/p>\n

\"\"
La ketubah<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

A continuaci\u00f3n, el rabino oficiante lee el certificado de matrimonio (la ketubah<\/em>) en arameo. Este documento establece las obligaciones financieras y materiales del hombre hacia su esposa.<\/p>\n

El contrato matrimonial (ketubah<\/em>) debe ser firmado no s\u00f3lo por el rabino oficiante, sino tambi\u00e9n por dos testigos que no est\u00e9n emparentados con los novios por consanguinidad. El certificado de matrimonio se entrega a la esposa, que lo conserva para el resto de su vida.<\/p>\n

La ceremonia de las siete bendiciones<\/strong><\/h3>\n

Se llena una segunda copa de vino y comienza la ceremonia de las siete bendiciones (Sheva Berakhot). El significado de estas bendiciones es la relaci\u00f3n entre la pareja y el Todopoderoso, y la alegr\u00eda que acompa\u00f1a al matrimonio.<\/p>\n

1.<\/strong><\/em> El vino<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0 \u00a0.\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8 \u05d0\u05b1-\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b5\u05d0 \u05e4\u05bc\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b8\u05e4\u05b6\u05df<\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, bore peri hagefen.<\/em><\/p>\n

Alabado seas, Se\u00f1or Dios nuestro, Rey del Universo, que creaste el fruto de la vid.<\/p>\n

1\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/02_Sheva-bekharot_1ere-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

2.<\/em><\/strong><\/p>\n

El objetivo<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0 .\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8 \u05d0\u05b1-\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05e9\u05c1\u05b6\u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05b8\u05d0 \u05dc\u05b4\u05db\u05b0\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3\u05d5\u05b9<\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, chehakol bara likhvodo.<\/em><\/p>\n

Alabado seas, Se\u00f1or Dios nuestro, Rey del Universo, que creaste todo para su gloria.<\/p>\n

2\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/03_Sheva-bekharot_2e-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

3. <\/em><\/strong>El hombre<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0 .\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8 \u05d0\u05b1-\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d9\u05d5\u05b9\u05e6\u05b5\u05e8 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd<\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, yotser ha-adam.<\/em><\/p>\n

Alabado seas, Se\u00f1or Dios nuestro, Rey del Universo, Creador de la humanidad.<\/p>\n

3\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/04_Sheva-bekharot_3e-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

4. <\/em><\/strong>La mujer<\/strong><\/em><\/p>\n

\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8 \u05d0\u05b1-\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b8\u05e6\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b6\u05ea \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05e6\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05d5\u05b9, \u05d1\u05bc\u05b0\u05e6\u05b6\u05dc\u05b6\u05dd \u05d3\u05bc\u05b0\u05de\u05d5\u05bc\u05ea \u05ea\u05bc\u05b7\u05d1\u05b0\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea\u05d5\u05b9, \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05ea\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05df \u05dc\u05d5\u05b9 \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b4\u05e0\u05b0\u05d9\u05b7\u05df \u05e2\u05b2\u05d3\u05b5\u05d9 \u05e2\u05b7\u05d3: \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8, \u05d9\u05d5\u05b9\u05e6\u05b5\u05e8 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd<\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, acher yatsar et ha-adam betsalmo, betselem demout tavnito, vehitkin lo mimenou bintyan ade ad. Baroukh ata Adona\u00ef, yotser ha-adam.<\/em><\/p>\n

Alabado sea el Se\u00f1or, nuestro Dios, Rey del Universo, que cre\u00f3 al hombre a Su imagen y lo convirti\u00f3 en monumento para toda la eternidad. Alabado seas, Eterno Creador del hombre.<\/p>\n

4\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/05_Sheva-bekharot_4e-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

5. <\/em><\/strong>Jerusal\u00e9n<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0 .\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05e9\u05c2 \u05ea\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05e9\u05c2 \u05d5\u05b0\u05ea\u05b8\u05d2\u05b5\u05dc \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e7\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4, \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05b4\u05d1\u05bc\u05d5\u05bc\u05e5 \u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05dc\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05db\u05b8\u05d4\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4: \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8, \u05de\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05de\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05e6\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05df \u05d1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8<\/p>\n

Sos tasis ve-tagel ha-akara, bekibouts baneha letokhah besim\u1e25a. Baroukh ata Adona\u00ef mesamea\u1e25 tsion bevaneha.<\/em><\/p>\n

Si\u00f3n se alegrar\u00e1 cuando el Se\u00f1or re\u00fana a sus hijos. Alabado seas, Se\u00f1or, que alegras a Si\u00f3n por medio de sus hijos.<\/p>\n

5\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/06_Sheva-bekharot_5e-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

6. <\/em><\/strong>La alegr\u00eda<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0 .\u05e9\u05c2\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d7 \u05ea\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d7 \u05e8\u05b5\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05d4\u05d5\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd, \u05db\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05de\u05bc\u05b5\u05d7\u05b2\u05da\u05b8 \u05d9\u05b0\u05e6\u05b4\u05d9\u05e8\u05b0\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d2\u05b7\u05df \u05e2\u05b5\u05bd\u05d3\u05b6\u05df \u05de\u05b4\u05e7\u05bc\u05b6\u05bd\u05d3\u05b6\u05dd: \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8, \u05de\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05de\u05bc\u05b5\u05bd\u05d7\u05b7 \u05d7\u05b8\u05ea\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05dc\u05bc\u05b8\u05d4<\/p>\n

Sama\u1e25 tesama\u1e25 re\u00efm ha-ahouvim, kesame\u1e25akha yetsirkha began eden mikedem. Baroukh ata Adona\u00ef mesamea\u1e25 \u1e25atan vekala.<\/em><\/p>\n

Que traigas alegr\u00eda a esta amada pareja como una vez trajiste alegr\u00eda a las criaturas en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Alabado seas, Eterno, que traes alegr\u00eda a la novia y al novio.<\/p>\n

6\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/07_Sheva-bekharot_6e-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

7.<\/strong><\/em> Integridad y m\u00e1s all\u00e1<\/strong><\/em><\/p>\n

\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8 \u05d0\u05b1-\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05b8\u05d0 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05df \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4, \u05d7\u05b8\u05ea\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05dc\u05bc\u05b8\u05d4, \u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05dc\u05b8\u05d4 \u05e8\u05b4\u05e0\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d3\u05bc\u05b4\u05d9\u05e6\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d7\u05b6\u05d3\u05b0\u05d5\u05b8\u05d4, \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d5\u05b0\u05e8\u05b5\u05e2\u05d5\u05bc\u05ea, \u05de\u05b0\u05d4\u05b5\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8 \u05d0\u05b1-\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05d9\u05b4\u05e9\u05bc\u05c1\u05b8\u05de\u05b7\u05e2 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b8\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05d7\u05d5\u05bc\u05e6\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd, \u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05e9\u05c2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05df \u05d5\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4, \u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05d7\u05b8\u05ea\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05db\u05bc\u05b7\u05dc\u05bc\u05b8\u05d4, \u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d4\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05ea \u05d7\u05b2\u05ea\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b5\u05d7\u05bb\u05e4\u05bc\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd, \u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05e2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b5\u05d4 \u05e0\u05b0\u05d2\u05b4\u05d9\u05e0\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd: \u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d9\u05b8, \u05de\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05de\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05d7\u05b8\u05ea\u05b8\u05df \u05e2\u05b4\u05dd \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b7\u05dc\u05bc\u05b8\u05d4<\/p>\n

Baroukh ata Adona\u00ef Elohenou melekh ha-olam, acher bara sason vesim\u1e25a, \u1e25atan vekhala, gila rina ditsa ve\u1e25edva, ahava vea\u1e25va chalom vereout. Mehera Adona\u00ef Elohenou yichama beare Yehouda ouv\u1e25outsot Yerouchalayim, kol sason vekol sim\u1e25a, kol \u1e25atan vekol kala, kol mitzhalot \u1e25atanim me\u1e25oupatam, ounarim mimichte neginatam. Baroukh ata Adona\u00ef mesamea\u1e25 \u1e25atan im ha-kala\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em>\u00a0<\/p>\n

Alabado seas, Se\u00f1or, Dios nuestro, Rey del Universo, que creaste la alegr\u00eda y el gozo, el novio y la novia, el amor y la fraternidad, las delicias y los placeres, la amistad y la paz. Oh Dios, Dios nuestro, que pronto se oiga la voz de la alegr\u00eda en las ciudades de Jud\u00e1 y en las calles de Jerusal\u00e9n, la voz del regocijo que precede a los desposados de su palio nupcial y a los j\u00f3venes de sus fiestas llenos de c\u00e1nticos. Alabado seas, Se\u00f1or Dios nuestro, Rey del Universo, que haces felices y pr\u00f3speros al novio y a la novia.<\/p>\n

7\u00aa<\/sup> bendici\u00f3n (rito ashkenazi) – Joseph Blumberg, acompa\u00f1ado al \u00f3rgano por Alain Jehan, dir : L\u00e9on Algazi (Le chant h\u00e9bra\u00efque de la synagogue fran\u00e7aise, Ed. La Voix de Son Ma\u00eetre, 1933)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/08_Sheva-bekharot_7e-benediction-rite-ashkenaze_J-Blumberg-A-Jehan.mp3<\/a><\/audio>\n

Los novios beben entonces el vino de esta segunda copa.<\/p>\n

El final de la ceremonia nupcial<\/strong><\/h3>\n

La \u00faltima etapa de la ceremonia es la ruptura de la copa, un recordatorio de la destrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n y una se\u00f1al de que ninguna alegr\u00eda puede ser completa hasta que el Templo sea reconstruido.<\/p>\n

El novio recita la siguiente frase del Salmo 137:<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 .\u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b6\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b8\u05d7\u05b5\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b8\u034f\u05b4\u05dd \u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d9\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9\u00a0.\u05ea\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05bc\u05b7\u05e7\u05be\u05dc\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9\u2009 \u05dc\u05b0\u05d7\u05b4\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b6\u05d6\u05b0\u05db\u05bc\u05b0\u05e8\u05b5\u05db\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b7\u034f\u05b4\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc \u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9<\/p>\n

Im echka\u1e25ekh Yerouchalayim tichka\u1e25 yemini. Tidbak lechoni le\u1e25iki im lo ezkerekhi. Im lo aale et Yerouchalayim al roch sim\u1e25ati.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Si me olvido de ti, Jerusal\u00e9n, que mi diestra se olvide de m\u00ed. Que mi lengua se pegue a mi paladar si no recuerdo tu memoria, si no elevo a Jerusal\u00e9n por encima de mi alegr\u00eda.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, el novio rompe un vaso con el pie, normalmente envuelto en un pa\u00f1o para evitar que se rompa. Los invitados gritan entonces en hebreo \u00abMazel Tov\u00bb (literalmente \u00abbuena estrella\u00bb, en el sentido de \u00abmejores deseos\u00bb).<\/p>\n

La recepci\u00f3n y las fiestas posteriores a la boda<\/strong><\/h3>\n

Hay una obligaci\u00f3n especial de hacer felices a los reci\u00e9n casados. Por ello, tras la ceremonia se celebra una recepci\u00f3n, con una comida festiva en la que se acostumbra a comer pan y carne, acompa\u00f1ada de m\u00fasica y baile.<\/p>\n

Tras la comida, todos los invitados se re\u00fanen para recitar la acci\u00f3n de gracias (Birkat Hamazone). A continuaci\u00f3n, se vuelven a recitar las siete bendiciones (Sheva Berakhot) en torno a una copa de vino. Del mismo modo, durante los siete d\u00edas siguientes a la boda, los novios son invitados cada noche por sus familiares a un banquete en su honor, al que sigue de nuevo la recitaci\u00f3n de las siete bendiciones.<\/p>\n

Escuchar la lista de reproducci\u00f3n de la boda jud\u00eda tradicional (1)<\/a><\/p>\n

Escuchar la lista de reproducci\u00f3n de la boda jud\u00eda tradicional (2)<\/a><\/p>\n\n\n

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Los matrimonios jud\u00edos se celebran de acuerdo con numerosas costumbres y leyes destinadas a resaltar todo su significado espiritual y material. 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