Cheikh Mwijo, de su nombre real Moshe Attias, naci\u00f3 en Mequinez (Marruecos) en 1937 y falleci\u00f3 en Kiryat Atta (Israel) el 2 de mayo de 2020. Fue uno de los m\u00fasicos m\u00e1s importantes del folclore jud\u00edo marroqu\u00ed en Israel.<\/p>\n
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Como muchos artistas jud\u00edos marroqu\u00edes, Moshe Attias desciende de un linaje de cantores y compositores, remont\u00e1ndose hasta su abuelo. Su padre Yaakov Attias, percusionista, tocaba en el conjunto del M\u00e2alem (Maestro) Ben Haroush, particularmente al lado de Mordecai Elmaghribi, qui\u00e9n es el padre de Slimane Elmaghribi. Ben Haroush se instal\u00f3 en Israel, y Mwijo la acompa\u00f1\u00f3 durante sus \u00faltimos d\u00edas. Para agradecerlo por su presencia, Ben Haroush le entreg\u00f3 sus cuadernos de cantos, cuadernos que el mismo hab\u00eda recibido antes.
Estos cuadernos de cantos serian el fuente de su rico y vasto cat\u00e1logo. Como muchos m\u00fasicos jud\u00edos marroqu\u00edes antes el, Mwijo qued\u00f3 discreto sobre su manera de trabajar, y no comparti\u00f3 sus cuadernos con ning\u00fan buscador o nadie. Pero, en respuesta a la demanda del profesor Yossef Chetrit de la Universidad de Haifa, Mwijo grab\u00f3 una cierta cantidad de canciones debidas de los manuscritos. Y sus canciones fueron copiadas por Chetrit por su trabajo sobre la poes\u00eda judeo-\u00e1rabe de Marruecos. En respuesta a una entrevista en 2011 con Mwijo, Christopher Silver afirm\u00f3 que Mwijo era el \u00fanico m\u00fasico que pod\u00eda dominar estas canciones desde Ben Haroush. Mwijo pretend\u00eda conocer 1000 canciones del M\u00e2alem, lo que le vali\u00f3 el t\u00edtulo honor\u00edfico de \u00abSheikh\u00bb (Maestro).<\/p>\n
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En 1962, cuando tenia 35 a\u00f1os, Mwijo se instal\u00f3 en Israel. Sentado un d\u00eda en un caf\u00e9 de Haifa, empez\u00f3 a cantar algunas canciones, provocando la emoci\u00f3n y los lloros de los patrones del caf\u00e9. Este evento, combinado con el periodo de desempleo que estaba viviendo, su conocimiento perfecto del cat\u00e1logo familiar de canciones, y su voz, lo han impulsado a empezar una carrera musical a tiempo completo.<\/p>\n
Empez\u00f3 cantando y tocando mandolina, un instrumento asociado sobre todo a la m\u00fasica argelina. Pero cambi\u00f3 r\u00e1pidamente de instrumento a favor del kemanja, violin magreb\u00ed tocado verticalmente.<\/p>\n
Entre 1962 y 1970, Mwijo ha escrito y ha vendido 40 canciones a su compa\u00f1ero de Meknes, Sliman Elmaghribi<\/strong>. En 1969, Mwijo empez\u00f3 a grabar sus propias canciones con el sello musical Koliphone \/ Zakiphon. Mwijo es un artista con una multitud de facetas. Su cat\u00e1logo es variado en t\u00e9rminos de g\u00e9neros textuales y de estilos musicales. Pero es fiel al \u00e1rabe del Magreb, con un acento de Meknes. Esto demuestra su resistencia contra la ideolog\u00eda sionista de revitalizaci\u00f3n de la idioma hebraica y de la cultura israel\u00ed que result\u00f3 de esto. Incluso cuando Mwijo canta en hebreo, su idioma esta salpicada de vocabulario y de f\u00f3rmulas gramaticales \u00e1rabes. Este estilo lo limit\u00f3 a un publico restringido. Pero hoy, numerosos israel\u00edes de origen marroqu\u00ed consideran Mwijo como un artista emblem\u00e1tico de la m\u00fasica marroqu\u00ed por su uso de la idioma vern\u00e1culo \u00e1rabe.\u00a0 La veneraci\u00f3n de los personajes santos es una costumbre importante de devoci\u00f3n religiosas marroqu\u00ed; los hilulot<\/em> (celebraciones anuales de muertos de gran rabies) cuentan entre las principales actuaciones de Mwijo en Israel y en otros lugares. Como consecuencia del asesinato de Itzhaq Rabin, Mwijo grab\u00f3 una canci\u00f3n emocionante en su honor sobre una m\u00fasica turca. Por fin, colabor\u00f3 con numerosos artistas, cuyo el pianista Maurice El Medioni, o su compa\u00f1ero en la escena, el tocador de la\u00fad \u00e1rabe Nino Bitton.<\/p>\n Entre sus canciones m\u00e1s famosas, citemos\u00a0\u00ab\u00a0Tanjiya\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Ma Kayan Kheir\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Ibrahim Al-Khalil\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0A ibad Allah\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0A labnat\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0et\u00a0\u00ab\u00a0Ghazali houa Sabab\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n Fuente: Jewish Music Research Center, Edwin Seroussi<\/a><\/p>\n Consultar nuestras colecciones sobre Cheikh Mwijo<\/a><\/p>\n\n\n
Durante toda su carrera, Mwijo fue un artista discreto en el seno de la escena musical israel\u00ed. A contrario de la mayor\u00eda de los artistas contempor\u00e1neos jud\u00edos marroqu\u00edes, qued\u00f3 muy unido a su comunidad de origen, tocando casi exclusivamente para eventos familiares o comunitarios. Aunque grab\u00f3 m\u00e1s de 100 \u00e1lbumes, sus conciertos fueron su principal fuente de ingresos. Adem\u00e1s, al contrario de sus contempor\u00e1neos Jo Amar<\/strong> o Samy Elmaghribi<\/strong>, quienes conocieron un reconocimiento internacional, Mwijo ha hecho lo esencial de su carrera en la escena israelo-marroqu\u00ed.<\/p>\n
Su cat\u00e1logo muestra tambi\u00e9n la ambivalencia de la identidad jud\u00eda marroqu\u00ed. El entusiasmo religioso se combina con practicas seculares modernas, y la m\u00fasica y los textos tradicionales se mezcla con diferentes estilos urbanos contempor\u00e1neos.<\/p>\n
Cheikh Mwijo grabara solo poco piyoutim y bakashot en el estilo andaluz marroqu\u00ed. En cambio, compuso y cant\u00f3 numerosos piyoutim en hebreo y en \u00e1rabe en honor de los tsadiqim (sabios) marroqu\u00ed. Entre los grandes rabies a quienes el rend\u00ed homenaje, mencionemos sobre todos los miembros de la dinast\u00eda Abuhatzira, empezando con el fundador R. Yaacov Abuhatzira.<\/p>\n![\"d33-30_728_couv_300px.jpg\"](\"https:\/\/www.iemj.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/d33-30_728_couv_300px.jpg\")
En los a\u00f1os 1970, se present\u00f3 sobre todo al extranjero,y frecuentemente en Francia. Durante un de sus estancias en Francia, un marroqu\u00ed le pregunt\u00f3 hacer un concierto en Alemania. Incluso despu\u00e9s de que se le ofreciera 10.000 Marcos alemanes, un monto muy grande para la epoca, Mwijo rechaz\u00f3 expresamente esta invitaci\u00f3n, a causa de la Sho\u00e1. Despu\u00e9s de esto, Mwijo se fue al casino, jug\u00f3 m\u00e1quina tragamonedas, y gan\u00f3 el equivalente de 10.000 Marcos alemanes.
El estilo predominante de las canciones \u00e1rabes de Mwijo es el cha\u00e2bi<\/em> argelino. Prefer\u00eda el estilo de los cantos argelinos, \u00abm\u00e1s tierno y delicado\u00bb seg\u00fan sus t\u00e9rminos, al estilo marroqu\u00ed, aunque sus canciones melhoun<\/em>\u00a0de estilo marroqu\u00ed hayan sido parte integrante de su cat\u00e1logo. Pero sobre la marcha de su carrera, ha diversificado su cat\u00e1logo y ha ampliado su audiencia grabando tambi\u00e9n sus canciones en hebreo.<\/p>\n