{"id":82325,"date":"2017-11-21T16:39:00","date_gmt":"2017-11-21T15:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/le-bund-et-les-chants-yiddish-revolutionnaires\/"},"modified":"2022-04-04T17:33:20","modified_gmt":"2022-04-04T15:33:20","slug":"le-bund-et-les-chants-yiddish-revolutionnaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/it\/le-bund-et-les-chants-yiddish-revolutionnaires\/","title":{"rendered":"Il BUND ed i canti yiddish rivoluzionari"},"content":{"rendered":"

Il BUND o Unione Generale dei Lavoratori Ebrei di Lituania, Polonia e Russia \u00e8 un movimento socialista ebraico creato alla fine del 19\u00b0 secolo nell’Impero russo.<\/p>\n

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Militando per l’emancipazione dei lavoratori ebrei come parte di una lotta pi\u00f9 generale per il socialismo, il Bund sostiene il diritto degli ebrei a costituire una nazionalit\u00e0 laica di lingua yiddish. Si oppone quindi sia al sionismo che al bolscevismo, di cui critica le tendenze accentratrici.<\/p>\n

Cronistoria del BUND<\/strong><\/h2>\n
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Arkady Kremer, fondatore del BUND<\/figcaption><\/figure>\n

Il Bund \u00e8 fondato a Vilne (Vilnius in yiddish) il 7 ottobre 1897 da militanti della cerchia marxista della citt\u00e0. Cerca di unificare tutti i lavoratori ebrei nell’impero russo in un partito socialista unificato. Sebbene il termine “ebreo” sia nel nome del partito, i suoi fondatori non vogliono creare un partito specificamente ebraico: sono dei socialdemocratici che lavorano in un ambiente ebraico ed in yiddish. Per loro, il partito \u00e8 un distaccamento del movimento socialista russo che opera nei circoli ebraici. Il Bund distribuisce una stampa clandestina di qualit\u00e0, in yiddish, che resiste alla repressione zarista.<\/p>\n

Bund era un partito socialista laico, che si opponeva a ci\u00f2 che riteneva reazionario nella tradizionale vita ebraica in Russia. Il partito si scontra con l’ostilit\u00e0 dei rabbini che condannano le azioni contro lo zarismo. La nascita del Bund segna la rottura con una tradizione ebraica radicata nelle comunit\u00e0 russe. Secondo Rachel Ertel, \u00abPer alcuni, l’ateismo diventa un articolo di fede per il quale erano disposti a morire come i loro padri per la ‘Santificazione del nome’ (Kiddush Hashem)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il Bund si oppone fermamente al sionismo, sostenendo che l’emigrazione in Palestina \u00e8 solo una forma di fuga in avanti. Al suo 4\u00b0 Congresso, il Bund \u00ab\u00a0considera il sionismo come una reazione della classe borghese contro l’antisemitismo e la situazione anormale del popolo ebraico. Il sionismo politico ponendosi come obiettivo la creazione di un territorio per il popolo ebraico non pu\u00f2 pretendere di risolvere la questione ebraica, [\u2026] n\u00e9 di soddisfare il popolo nel suo insieme\u00a0\u00bb (Citato da Henri Minczeles, Storia generale del Bund, un Movimento rivoluzionario ebraico, Denoel, 1999, p. 68<\/em>.).<\/p>\n

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Raduno dell’Organizzazione della Giovent\u00f9 Bundista (Varsavia, 1932)<\/figcaption><\/figure>\n

Dopo l’invasione nazista, i bundisti svolgono un ruolo importante nella resistenza armata delle popolazioni ebraiche contro l’occupazione nazista. L’attivit\u00e0 del Bund \u00e8, tuttavia, ostacolata dalla repressione stalinista. Nel bel mezzo della guerra, Stalin ordina l’esecuzione di due dei principali leader del Bund. Victor Alter<\/strong> e Henryk Erlich<\/strong> sono fucilati a Mosca nel dicembre 1941 con la cinica e falsa accusa di essere agenti della Germania nazista. Un rappresentante del Bund, Samuel Zygelboym<\/strong>, presta servizio nel governo polacco a Londra durante la seconda guerra mondiale e si suicida nel 1943 per protestare contro l’inazione degli Alleati nell’Olocausto in corso. Il Bund ha anche svolto un ruolo importante durante la rivolta del ghetto di Varsavia ed \u00e8 stato uno dei componenti principali dell’Organizzazione di combattimento ebraica in cui era rappresentato da Marek Edelman<\/strong>.<\/p>\n

\"vladimirmedem3.jpg\"Il Bund esiste ancora formalmente nel 21\u00b0 secolo come Bund laburista ebraico, organizzazione associata all’Internazionale socialista, ma l’Olocausto ha annientato le popolazioni presso le quali era radicato. New York \u00e8 la sua base internazionale, rimangono solo sezioni nella diaspora, in Australia, Regno Unito, Israele od anche in Francia con il Centre Medem Arbeter Ring.

Vladimir Medem (a fianco) \u00e8 considerato come il pi\u00f9 grande teorico del Bund<\/em><\/p>\n

I canti rivoluzionar\u00ee yiddish<\/strong><\/h2>\n

Che siano in francese, yiddish, spagnolo, italiano, tedesco o russo, tutte le canzoni rivoluzionarie esprimono lo stesso sentimento e le stesse aspirazioni. Il sentimento di chi insorge contro un ordine costituito a beneficio di una minoranza. Lo slogan di rivolta che nasce quando chi \u00e8 stanco di soffrire grida: \u201cBasta!\u201d.<\/p>\n

Questi canti testimoniano la ferocia degli anni di miseria, sfruttamento e dittatura, ma anche la speranza di un mondo migliore, libero dall’ingiustizia e dalla guerra.<\/p>\n

Il Bund ha svolto un ruolo fondamentale nel sostenere i circoli culturali yiddish, nonch\u00e9 gli ensemble musicali e teatrali.<\/p>\n

Molte canzoni rivoluzionarie sono state scritte in yiddish, da autori come David Edlestadt,<\/strong> Mordkhay Gebirtig, Morris Winchevsky<\/strong>, o pi\u00f9 semplicemente create per le strade e cantate dalle masse durante le manifestazioni. Ecco alcuni autori di questi canti di lotta.<\/p>\n

\"an-ski_19102.jpg\"Shalom Anski<\/strong>
Shloyme Zanvl Rappoport (1863 \u2013 1920), noto con lo pseudonimo di Sh. Anski \u00e8 uno scrittore, giornalista ed etnografo, specialista del folclore ebraico e della cultura yiddish. Noto in particolare per essere l’autore del grande classico della letteratura yiddish <\/span>Il Dibbouk<\/em>, scrisse anche due canzoni per il Bund: <\/span>Tsum Bund<\/em> (<\/span>Al Bund<\/em>) e <\/span>Di Shvue<\/em> (<\/span>Il Giuramento<\/em>). Quest’ultimo, scritto nel 1902, \u00e8 diventato l’inno del Bund e viene cantato durante le commemorazioni, oltre che il 19 aprile in ricordo della rivolta del ghetto di Varsavia<\/span><\/p>\n