{"id":82514,"date":"2010-03-11T15:34:12","date_gmt":"2010-03-11T14:34:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iemj.org\/les-sources-musicales-juives-en-france\/"},"modified":"2022-04-06T10:57:05","modified_gmt":"2022-04-06T08:57:05","slug":"les-sources-musicales-juives-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iemj.org\/it\/les-sources-musicales-juives-en-france\/","title":{"rendered":"Le fonti musicali ebraiche in Francia"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Herv\u00e9 Roten &#8211; Atti del 19\u00b0 Congresso IABM \u2013 Luglio 2001<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>L&#8217;origine della comunit\u00e0 ebraica in Francia \u00e8 molto antica. E\u2019 nell&#8217;anno 6 d.C che Archelao, etnarca di Giudea, bandito dall&#8217;imperatore romano Augusto, si stabilisce nella citt\u00e0 di Vienne (Is\u00e8re). Sotto i re merovingi, le famiglie ebree stabiliscono la loro residenza nei territori franchi. Nei secoli successivi questi gruppi, generalmente ristretti, si sviluppano o scompaiono secondo le vicissitudini della storia.<\/p>\n<p>All&#8217;alba della Rivoluzione francese, la comunit\u00e0 ebraica conta circa 40.000 membri, stabiliti principalmente in Alsazia-Lorena, nel Comtat Venaissin e nel sud-ovest della Francia. Con l&#8217;emancipazione, l&#8217;ebraismo francese si arricchisce per tutto il XIX secolo di elementi provenienti dall&#8217;Europa centrale e, in particolare, dalla Germania. Nel 1880, i pogrom che imperversano in Russia provocano l&#8217;emigrazione in Francia di ebrei polacchi, rumeni e russi. Dal 1908, ebrei originari dei paesi ottomani (in particolare Salonicco, Costantinopoli e Smirne) attraversano la Francia e talvolta vi si stabiliscono. Tra le due guerre, diverse ondate successive portano pi\u00f9 di 100.000 ebrei dall&#8217;Italia, dall&#8217;Europa centrale e orientale (Germania, Austria, Ungheria, Cecoslovacchia, Russia, Polonia, Ucraina, Lettonia, Lituania, ecc.), a cui si aggiungono ebrei sefarditi da Grecia e Turchia.<\/p>\n<p>Dopo la seconda guerra mondiale, la comunit\u00e0 ebraica in Francia \u00e8 notevolmente indebolita. Il Rabbinato \u00e8 decimato e la disaffezione per le pratiche religiose largamente esistente. E\u2019 solo con l&#8217;arrivo di quasi 200.000 ebrei dal Nord Africa, tra il 1956 e il 1967, che il giudaismo francese inizia una rinascita sia religiosa che culturale.<\/p>\n<p>Oggi l&#8217;ebraismo francese \u00e8 particolarmente composito. Stimato tra 600 e 700.000 persone, costituisce un vero e proprio mosaico di comunit\u00e0 con tradizioni e origini diverse.<\/p>\n<p><strong style=\"background-color: var(--bs-body-bg); color: var(--bs-body-color); font-family: var(--bs-body-font-family); font-size: var(--bs-body-font-size); text-align: var(--bs-body-text-align);\">I. Musiche ebraiche in Francia: una prima idea<\/strong><\/p>\n<p>Le tradizioni musicali ebraiche in Francia riflettono la dimensione multiculturale del giudaismo. Dal canto sinagogale al folclore yiddish, dalle danze orientali alla musica klezmer dell&#8217;Europa dell\u2019Est, uno spettatore disinformato sar\u00e0 alquanto disarmato dall&#8217;eterogeneit\u00e0 delle pratiche musicali. Esse si dividono, tuttavia, in due generi: da un lato, la musica religiosa per uso interno; dall&#8217;altro, la musica profana che attinge alle fonti dell&#8217;etnia.<\/p>\n<p><strong>1) La musica religiosa<\/strong><\/p>\n<p>La musica liturgica rappresenta l&#8217;essenziale della pratica musicale ebraica. Il canto, onnipresente alla sinagoga od a casa, scandisce la vita dei fedeli. Ogni ebreo religioso si reca tre volte al giorno in sinagoga per recitarvi le arie apprese dai suoi padri secondo la tradizione orale. Le festivit\u00e0 ebraiche danno luogo ad uno sviluppo musicale pi\u00f9 o meno marcato a seconda del loro significato e della loro importanza all&#8217;interno del calendario liturgico.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: revert; background-color: var(--bs-body-bg); color: var(--bs-body-color); font-family: var(--bs-body-font-family); font-weight: var(--bs-body-font-weight); text-align: var(--bs-body-text-align);\">I cantori assumono, accanto al rabbino, le parti vocali della funzione. I fedeli rispondono loro cantando diverse parti delle preghiere. Tra questi fedeli, segnaliamo l&#8217;importanza del <em>Ba&#8217;ale masore<\/em><span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_82514_1('footnote_plugin_reference_82514_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_82514_1('footnote_plugin_reference_82514_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_82514_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_82514_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Testualmente : titolare della tradizione.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_82514_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_82514_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> . Questo erudito, che conosce a memoria la tradizione, \u00e8 garante della corretta osservanza dei riti e delle arie cantate nella sua sinagoga. Da notare che queste tradizioni, in origine essenzialmente orali e monodiche, si affiancano dall&#8217;Ottocento ad un repertorio polifonico per coro, talvolta accompagnato dall&#8217;organo, nonostante il divieto degli strumenti musicali nella sinagoga dalla caduta del Tempio. (70 d.C.)<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_82514_1('footnote_plugin_reference_82514_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_82514_1('footnote_plugin_reference_82514_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_82514_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_82514_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">L&#8217;unica eccezione degna di nota \u00e8 lo shofar, che \u00e8 un corno di ariete che viene suonato durante le feste del nuovo anno (Roch hashanah) e dell&#8217;espiazione (Yom Kippur).<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_82514_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_82514_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/span><\/p>\n<p>Ogni sinagoga ha il suo rito musicale, che dipende dalla pratica di tradizioni secolari e dall&#8217;origine della maggioranza dei fedeli. Cos\u00ec in una comunit\u00e0 omogenea, composta esclusivamente da ebrei tunisini, le preghiere saranno cantate secondo il rito tunisino. Nella grande sinagoga parigina della rue de la Victoire, il rito ashkenazita, a seguito del periodo concistoriale, differisce per esempio da un rito ashkenazita polacco o russo,. Alcune comunit\u00e0 \u2013 soprattutto nelle citt\u00e0 dove la popolazione ebraica \u00e8 numericamente esigua \u2013 riuniscono fedeli provenienti da ambienti molto diversi, ilo risultato \u00e8 quindi una mescolanza di melodie e tradizioni a seconda dell&#8217;impatto e della forza dei gruppi presenti.<\/p>\n<p><strong>2) La musica profana<\/strong><\/p>\n<p>Oltre al culto, esiste una pratica musicale comunitaria di natura profana. La musica viene allora vissuta come un segno identitario, a testimonianza di una cultura fiorente che \u00e8 ormai in via di estinzione. Cos\u00ec gli ashkenaziti fanno rivivere le melodie ossessionanti del folclore yiddish; gli <em>Hassidim<\/em> ballano ed esprimono la loro gioia al suono di orchestre klezmer che rievocano i vecchi ensemble strumentali dell&#8217;Europa dell\u2019Est; e le antiche romanze o ninne nanne giudeo-spagnole ripercorrono la storia del regno di Salomone.<\/p>\n<p>Queste pratiche artistiche si svolgono generalmente nei centri comunitari, nei saloni, nelle sale da concerto o anche nei caff\u00e8-teatro. Il canto \u00e8 l&#8217;elemento predominante, ma la danza, che perpetua il folclore chassidico o israeliano, gioca un ruolo significativo. Per accompagnare cantanti o ballerini si utilizzano frequentemente strumenti come il violino, il clarinetto, la fisarmonica, la chitarra e vari tipi di percussioni. Spesso i diversi interpreti di questa musica non sono specializzati in un&#8217;unica tradizione. Non esitano ad appropriarsi di repertori facilmente intercambiabili, collegando canzoni yiddish e musiche giudaico-spagnole. Essi attingono cos\u00ec all&#8217;interno di un vasto serbatoio musicale, risultato delle tribolazioni del popolo ebraico, per creare una sorta di folclore mitico e stilizzato.<\/p>\n<p>Un altro fattore di novit\u00e0 : da diversi decenni, dei canti o delle danze popolari israeliane <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_82514_1('footnote_plugin_reference_82514_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_82514_1('footnote_plugin_reference_82514_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_82514_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_82514_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Come ad esempio la Hora che \u00e8 una danza originaria della Romania.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_82514_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_82514_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>hanno incorporato il repertorio delle tradizioni musicali ebraiche. Queste musiche popolari vengono generalmente eseguite all&#8217;interno dei movimenti giovanili o durante le principali celebrazioni familiari, come il matrimonio, l&#8217;iniziazione religiosa (<em>Bar mitzvah<\/em>) o persino la circoncisione.<\/p>\n<p>Questa breve panoramica mette in evidenza la vivacit\u00e0 e la grande diversit\u00e0 delle tradizioni musicali ebraiche in Francia. A contatto con le civilt\u00e0 circostanti, la musica ebraica ha assorbito molti elementi stilistici esogeni: come le antiche cantillazioni bibliche che affiancano delle poesie andaluse medievali, le melodie dell&#8217;Europa dell\u2019Est e le composizioni liriche del XIX secolo. In quanto tale, le musiche ebraiche sono una terra fossile, fatta di strati musicali di epoche e luoghi diversi, una memoria musicale viva dell&#8217;umanit\u00e0 che \u00e8 urgente raccogliere e studiare prima che scompaia a seguito degli sconvolgimenti socio-demografici del XX secolo (Shoah , matrimoni interculturali, assimilazione e crescente influenza della cultura israeliana).<\/p>\n<p>Per soddisfare questa esigenza, la Fondazione dell&#8217;Ebraismo Francese ha sviluppato l&#8217;idea di un programma di ricerca dedicato ai patrimon\u00ee musicali degli Ebrei di Francia.<\/p>\n<p><strong>II. Il programma Patrimon\u00ee Musicali degli Ebrei di Francia<\/strong><\/p>\n<p>Il programma Patrimon\u00ee Musicali degli Ebrei di Francia ruota attorno a quattro assi principali:<\/p>\n<p>\u2013 1) elencare i vari attori nel campo della musica ebraica (organismi rabbinici, conoscitori delle tradizioni, associazioni musicali, musicisti, ecc.) al fine di costituire una guida e un elenco delle tradizioni musicali ebraiche in Francia,<\/p>\n<p>\u2013 2) inventariare gli archivi musicali e contribuire a salvarli,<\/p>\n<p>\u2013 3) raccogliere una serie di documenti orali o scritti particolarmente rappresentativi della diversit\u00e0 delle tradizioni musicali ebraiche in Francia,<\/p>\n<p>\u2013 4) valorizzare questo patrimonio organizzando eventi (concerti, conferenze, simposi) e distribuendo una raccolta di documenti dedicati al patrimonio musicale degli Ebrei di Francia (registrazioni originali o digitalizzazione di archivi musicali inediti).<\/p>\n<p>Una parte dei dati raccolti nell&#8217;ambito del programma di ricerca <em>Patrimon\u00ee musicali degli<\/em> <em>Ebrei di Francia<\/em> sar\u00e0 disponibile su di un sito web. Progettato come un&#8217;apertura sulle pratiche musicali ebraiche in Francia, questo sito si sforzer\u00e0 di seguire l\u2019attualit\u00e0 musicale ebraica (calendario degli eventi, note biografiche di musicisti, estratti delle ultime pubblicazioni discografiche, ecc.) e di creare collegamenti con altri centri di risorse nel campo delle musiche ebraiche (vedi mappa del sito in appendice 1).<\/p>\n<p>A termine, uno degli obiettivi sar\u00e0 quello di mettere a disposizione di tutti una \u201cvetrina\u201d sonora e visiva delle creazioni e delle tradizioni musicali ebraiche in Francia nel corso dei secoli.<\/p>\n<p><strong>III. Fondi degli archivi musicali ebraici: oggetti di inventario<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;inventario dei luoghi di pratica, conservazione e diffusione delle musiche ebraiche \u00e8 iniziato circa un anno fa. \u00c8 quindi troppo presto per fornire dei risultati significativi. Al massimo, \u00e8 possibile rivelare alcuni elementi d\u2019inventario effettuati su Parigi e la sua regione dove si trovano circa i due terzi dei 600-700.000 ebrei di Francia.<\/p>\n<p>La prima parte del mio lavoro \u00e8 consistita nel prendere contatto con le Istituzioni od Associazioni atte a custodire documenti a contenuto musicale ebraico. Ho volontariamente relegato a pi\u00f9 tardi l&#8217;inventario degli archivi appartenenti a collezionisti privati ; il loro accesso non \u00e8 dei pi\u00f9 semplici e dovr\u00e0 essere oggetto di un approccio individualizzato. La comunit\u00e0 ebraica essendo relativamente ben istituzionalizzata, ho potuto entrare rapidamente in contatto con i responsabili di varie istituzioni ebraiche. Una volta spiegato l&#8217;obiettivo del mio approccio, i miei interlocutori hanno generalmente fornito una piena e completa collaborazione aprendomi le porte della loro collezione.<\/p>\n<p>Sul posto si sono presentati due scenar\u00ee : o le collezioni erano inventariate e debitamente catalogate, oppure \u2013 il pi\u00f9 delle volte \u2013 vagamente archiviate in scatoloni o peggio ancora lasciate all\u2019abbandono in uno stato di decomposizione talvolta avanzato. Nel secondo caso ho dovuto fare io stesso un inventario sommario che \u00e8 stato annotato su un quaderno in attesa di essere registrato su di un database informatico attualmente in corso di creazione. Il mio primo obiettivo \u00e8 stato quello di localizzare le principali fonti delle musiche ebraiche, di redigere un inventario sommario senza sostituire il lavoro di catalogazione che resta di competenza delle Istituzioni proprietarie delle raccolte.<\/p>\n<p><strong>Luoghi di documentazione e principali risultati dell&#8217;inventario:<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u2013 Archiv\u00ee del Concistoro Centrale di Francia<\/strong><\/p>\n<p>17 rue Saint Georges \u2013 75009 Parigi (Contatto: Philippe Landau)<\/p>\n<p>Collezione ricca ma in pessimo stato di conservazione. Nessun inventario esistente.<\/p>\n<p><strong>Descrizione del fondo :<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>13 raccolte di spartiti (dal 1895 al 1953) di musiche cantoriali per voce sola od accompagnata.<\/li>\n<li>10 scatole d&#8217;archivio, la maggior parte delle quali reca l&#8217;indicazione \u201cMusica ebraica del XIX secolo \u2013 Samuel David\u201d. In realt\u00e0 le scatole n\u00b01, 2, 3, 6, 7, 8 e 9 contengono essenzialmente i manoscritti (orchestra e parti separate) delle opere di Samuel David, Direttore della Musica al Concistoro nell&#8217;ultimo terzo dell&#8217;Ottocento . Samuel David era anche un compositore di opere, operette e sinfonie. La scatola 4 contiene vari spartiti stampati dall&#8217;inizio del XX secolo e delle lettere relative alla pratica musicale sinagogale. La scatola 5 contiene spartiti di Salomon Rossi e dei manoscritti di Samuel David. Infine, la scatola 10 contiene il testo delle trasmissioni radiofoniche di L\u00e9on Algazi &#8220;La voce di Israele&#8221; registrate tra il 1932 e il 1934. Sono citate anche altre registrazioni, probabilmente archiviate presso Radio France. Questa scatola 10 contiene anche quattro trascrizioni manoscritte di arie cantoriali.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u2013 Biblioteca dell\u2019Alliance Isra\u00e9lite Universelle (A.I.U.)<\/strong><\/p>\n<p>45 rue la Bruy\u00e8re \u2013 75009 Parigi (Contatto : Jean-Claude Kupermink)<br \/>\n<strong>Descrizione del fondo :<\/strong><br \/>\nUno dei fondi pi\u00f9 importanti su diversi aspetti dell&#8217;ebraismo. La parte prettamente musicale comprende i seguenti elementi :<\/p>\n<ul>\n<li>75 spartiti di canzoni yiddish, a cappella o con accompagnamento strumentale (canzoni, arie d&#8217;opera, operette, teatro, liturgie; musiche di Lebedoff, Goldfaden, Small, Sirota, Rosenblatt, ecc.) pubblicati negli Stati Uniti tra il 1897 e il 1921.<\/li>\n<li>71 raccolte di vari spartiti (canti liturgici, melodie yiddish, giudaico-spagnole, ecc.).<\/li>\n<li>68 studi di base (libri, articoli) sulla musica ebraica.<\/li>\n<li>La collezione sonora \u00e8 quasi inesistente (qualche disco e cassette), la maggior parte delle registrazioni essendo depositata nella collezione Yuval (vedi sotto) che \u00e8 conservata negli stessi locali dell&#8217;Alliance Isra\u00e9lite Universelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u2013 Biblioteca del Memoriale del Martire Ebreo Sconosciuto<\/strong><\/p>\n<p>17 rue Geoffroy l&#8217;Asnier \u2013 75004 Parigi (Contatto: Sig.ra Karen Taieb)<\/p>\n<p>Collezione specifica (guerra 1939-1945), pochissimi archivi a contenuto musicale : qualche libro e spartiti sulla musica nei campi; opere generali su musicisti o compositori di origine ebraica (Darius Milhaud, Gustav Mahler, ecc.). Nello stesso edificio al piano inferiore, gli archivi contengono due spartiti musicali composti da musicisti ebrei nei campi di detenzione francesi.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Biblioteca del Museo di Arte e Storia dell&#8217;Ebraismo<\/strong><\/p>\n<p>H\u00f4tel de St Aignan, 71 rue du Temple \u2013 75003 Parigi (Contatti: Isabelle Pleskoff, Alexandre Litvak)<\/p>\n<p>Fondo ricco, in corso di costituzione.<\/p>\n<p><strong>Descrizione del fondo:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>29 spartiti musicali yiddish (canzoni, opere, teatro cantato di Goldfaden, Rumshiski, Small&#8230;) per voce, pianoforte o violino, pubblicati tra il 1900 e il 1917 negli Stati Uniti.<\/li>\n<li>Circa 120 stampati a contenuto musicale (libri, antologie musicali, partizioni).<\/li>\n<li>Nessun manoscritto musicale.<\/li>\n<li>76 dischi 78 giri incisi negli Stati Uniti, in Francia ed in Palestina tra il 1928 e il 1950 e contenenti un repertorio di musiche popolari yiddish (cabaret, umoristiche, ecc.), di musica klezmer e musica cantoriale.<\/li>\n<li>250 compact disc registrati su un database accessibile sul sito www.mahj.org\/base_cd-audio<\/li>\n<li>Collezione iconografica musicale in gran parte digitalizzata: cartoline dell\u2019inizio &#8216;900, incisioni, dipinti, tavole strumentali&#8230;<\/li>\n<li>Raccolte di video musicali (26): biografie di musicisti, documentari su varie tradizioni musicali ebraiche.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>&#8211; Biblioteca Nazionale<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>a) Dipartimento di Manoscritti Ebraici<\/li>\n<\/ol>\n<p>58 rue de Richelieu \u2013 75003 Parigi (Contatto: Michel Garel):<\/p>\n<p>Questa raccolta, piuttosto limitata per quanto riguarda la musica, \u00e8 stata inventariata ed rubricata nel R.I.S.M. (Repertorio Internazionale delle Fonti Musicali) da Israel Adler.<\/p>\n<ol>\n<li>b) Dipartimento di Musica<\/li>\n<\/ol>\n<p>2 rue de Louvois \u2013 75003 Parigi (Contatto: Fran\u00e7oise Grange):<\/p>\n<p>Collezioni molto importanti che elencano tutte le pubblicazioni francesi nel settore (deposito legale). I file contengono pi\u00f9 di 350 riferimenti alle musiche ebraiche.<\/p>\n<p>Tuttavia, poich\u00e9 i vecchi file non sono compiuterizzati, molti file sono ridondanti da un file all&#8217;altro. La raccolta nel suo insieme comprende tuttavia quasi 80 raccolte di spartiti, alcune delle quali sono state istituite nel XIX secolo.<\/p>\n<p>Archivio generale: voci principali e numero di referenze ()<\/p>\n<ul>\n<li>Catalogo delle materie : musica ebraica (140), canti popolari (4), folclore ebraico (17), chassidismo (7), Israele, storia (9), cantillazione (18).<\/li>\n<li>Catalogo Soggetti Musicali : Ebraico (2)<\/li>\n<li>Catalogo dei materiali musicali : liturgia, musica (84)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Fascicolo del Conservatorio Nazionale Superiore di Musica (C.N.S.M.):<\/p>\n<ul>\n<li>Musica ebraica (18), dizionario ebraico (2)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u2013 Biblioteca del Seminario ebraico di Francia<\/strong><\/p>\n<p>9 rue Vauquelin \u2013 75005 Parigi (Contatto: Jo\u00ebl Touati)<\/p>\n<p>Collezione importante ed inedita, ad oggi non inventariata: circa 300 pezzi (?)<\/p>\n<p>Breve descrizione (l&#8217;inventario completo verr\u00e0 effettuato ulteriormente) :<\/p>\n<ul>\n<li>Un gran numero di raccolte di vecchie partiture stampate (ultimo terzo del XIX secolo).<\/li>\n<li>Numerosi manoscritti.<\/li>\n<li>Libri sulla musica e la cantillazione biblica.<\/li>\n<li>Trascrizioni musicali su microfilm d\u2019arie cantoriali.<\/li>\n<li>Qualche raro disco, nessun nastro magnetico.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u2013 Biblioteca Vladimir Medem<\/strong><\/p>\n<p>52 rue Ren\u00e9 Boulanger \u2013 75010 Parigi (Contatto: Blanche Belfer)<\/p>\n<p>Questa collezione importante e di qualit\u00e0 \u00e8 essenzialmente dedicata alla cultura yiddish. Integra le raccolte dell&#8217;Associazione per lo Studio e la Diffusione della Cultura Yiddish (A.E.D.C.Y.).<\/p>\n<p><strong>Descrizione del fondo:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Circa 150 raccolte di spartiti yiddish di tutti i generi (canzoni, operette, ecc.)<\/li>\n<li>Archiv\u00ee (dal 1950 al 1970) del repertorio della corale popolare ebraica.<\/li>\n<li>Spartiti della corale ebraica dell&#8217;Unione degli ex arruolati volontari combattenti ebrei 1939-1945.<\/li>\n<li>Importante fondo sonoro : 200 LP 78 giri e 300 LP 33 giri, nonch\u00e9 delle cassette commerciali o artigianali.<\/li>\n<\/ul>\n<p>N.B.: questo fondo sar\u00e0 presto installato nel nuovissimo centro culturale yiddish (18, passaggio Saint-Pierre Amelot Parigi \u2013 XIe)<\/p>\n<p><strong>\u2013 Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari<\/strong><\/p>\n<p>6 avenue du Mahatma-Gandi \u2013 75016 Parigi<\/p>\n<p>Dipartimento della musica e della parola (Contatto: Florence Getreau)<\/p>\n<p>La raccolta di musica ebraica dell&#8217;A.T.P. \u00e8 molto limitata e non riguarda direttamente la nostra ricerca. Si deve essenzialmente al musicista ed etnomusicologo Andr\u00e9 Hajdu. Quest&#8217;ultimo, allievo di Zoltan Kodaly in Ungheria, ha raccolto e depositato negli archivi del museo quattro melodie di canti giudaico-rumeni. Il museo ha anche nelle sue collezioni quattordici lamenti sul tema dell'&#8221;Ebreo errante&#8221;, tratti da raccolte ambulanti databili tra la fine del 18\u00b0 e l&#8217;inizio del 19\u00b0 secolo.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Yuval, Associazione francese per la conservazione delle tradizioni musicali ebraiche<\/strong><\/p>\n<p>45 rue la Bruy\u00e8re \u2013 75009 Parigi (Contatti: Yaffa Ellenberger, David Klein)<\/p>\n<p>Dedicato esclusivamente alle musiche ebraiche, questo fondo comprende:<\/p>\n<ul>\n<li>Sezione scritta: 130 libri, 80 spartiti, 7 manoscritti, 50 bibliografie d\u2019artisti.<\/li>\n<li>Sezione sonora: 120 dischi neri, 290 audiocassette (registrazioni commerciali o copie di dischi commerciali.), 150 audiocassette (registrazioni etniche o documenti non commerciali.), 70 cassette didattiche (corsi, trasmissioni radiofoniche, ecc.), 80 compact disc, 20 colonne sonore e 10 DAT.<\/li>\n<li>Sezione audiovisiva: 2 video.<\/li>\n<\/ul>\n<p>N.B.: <em>Le biblioteche del Centro Rashi (75005), del Centro Comunitario (75010), della Biblioteca Ebraica (75019) e della Biblioteca Moadon Ivri (75007), anch&#8217;esse contattate, non hanno raccolte significative di musica ebraica.<\/em><\/p>\n<p><strong>Conclusione:<\/strong><\/p>\n<p>Pur non pretendendo di essere esaustivi, gli elementi inventariati appena forniti forniscono segnali molto positivi sull&#8217;importanza delle raccolte musicali ebraiche in Francia, sia dal punto di vista quantitativo che qualitativo.<\/p>\n<p>Dato il gran numero di documenti poco conosciuti e spesso mal conservati, il programma Patrimonio musicale degli Ebrei di Francia della Fondazione dell&#8217;Ebraismo Francese appare come un&#8217;opportunit\u00e0 per salvaguardare e far conoscere la diversit\u00e0 delle musiche ebraiche in Francia, come una parte a pieno titolo del patrimonio musicale francese.<\/p>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" 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class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_82514_1('footnote_plugin_tooltip_82514_1_2');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_82514_1_2\" class=\"footnote_backlink\">2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">L&#8217;unica eccezione degna di nota \u00e8 lo shofar, che \u00e8 un corno di ariete che viene suonato durante le feste del nuovo anno (Roch hashanah) e dell&#8217;espiazione (Yom Kippur).<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_82514_1('footnote_plugin_tooltip_82514_1_3');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_82514_1_3\" class=\"footnote_backlink\">3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Come ad esempio la Hora che \u00e8 una danza originaria della Romania.<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function 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