Arnold Schoenberg, un musicien juif dans le monde

In Musiques, mondialisation et sociétés / Unter der Leitung von Myriam Odile Blin und Pierre Albert Castanet, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2024, 250 S.

Dieses Buch untersucht die Verbindungen zwischen Musik, Globalisierung und Gesellschaften und behandelt dabei verschiedene Themen wie gelehrte und populäre Musik, Politik, Religion und globale kulturelle Herausforderungen. Anhand verschiedener Artikel zeigt er auf, wie Musik im Zeitalter der Globalisierung ein wichtiges Medium der Kulturvermittlung bleibt und gleichzeitig die Herausforderungen und Hoffnungen unserer Zeit widerspiegelt.

Unter den verschiedenen Beiträgen zu diesem akademischen Werk ist ein Artikel von Myriam Odile Blin über Arnold Schönberg (1874-1951) und seine Beziehung zum Judentum hervorzuheben. Arnold Schönberg, der Vater der Zwölftonmusik, der als Jude ausgegrenzt wurde und 1933 ins Exil in die Vereinigten Staaten ging, war der Vater der Zwölftonmusik ^[1]musikalisches System, das auf der Verkettung von Intervallreihen mit den zwölf Tönen der chromatischen Tonleiter beruht. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts schwankte Europa zwischen Kultur und Barbarei, zwischen Antisemitismus und Entarteter Musik^[2]Der NS-Begriff „Entartete Musik“ bezeichnete ein breites musikalisches Repertoire von Werken und Komponisten, die im Dritten Reich verboten waren. Eines der Symbole bleibt die gleichnamige … Lire la suite, und die hebräische Inspiration der Musik Arnold Schönbergs brachte ihm Unstimmigkeiten mit Thomas Mann ein. […] Während die einzigartig aufgeklärte Studie natürlich auf Schlüsselwerke wie Moses und Aron, Die Jakobsleiter oder Ein Überlebender aus Warschau eingeht, konzentriert sie sich vor allem auf das Kol Nidre, die berühmte Melodie zur Einleitung des Jom-Kippur-Festes (eine Melodie, die Schönberg 1938 arrangierte, die aber auch von vielen Künstlern besucht wurde […]). Abschließend stellt die Kunstsoziologin die Frage nach der Musik und unter anderem der jüdischen Musik als „Weltbewusstsein“.^[3][Musiques, mondialisation et sociétés / Unter der Leitung von Myriam Odile Blin und Pierre Albert Castanet, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2024, S. 12.

Myriam Odile Blin erinnert auch an die Schriften von André Neher, der der Ansicht war, dass Schönbergs Zwölftontechnik von der jüdischen Mystik und der Kabbala inspiriert war, insbesondere durch die Symbolik der Zahlen 6 und 12, die in der hebräischen Literatur sehr präsent sind ^[4]Vgl. André Neher, Faust et le Maharal de Prague, le mythe et le réel, Paris, PUF, 1987. So betont M-O Blin: „Die authentische Bedeutung von Schönbergs musikalischem Werk und seinen Schriften kann nur durch das Prisma einer lebendigen Spiritualität, die die Wege der jüdischen Mystik beschreitet, am nächsten berührt werden. Dennoch kann das Verständnis der Zwölftontechnik neutral sein, ohne durch diese einzigartige Vermittlung der Spiritualität zu gehen: Sie ist dann ein rational definiertes Schreibmodell für die musikalische Komposition. […] Arnold Schönberg war also untrennbar visionär und konservativ einerseits, rational und mystisch andererseits“^[5] Musiques, mondialisation et sociétés, S. 50.

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